История о том, как Господь Шива пришел во Вриндаван, чтобы получить даршан младенца Кришны, и как служанки во дворце испугались его устрашающей формы. Статья рассказывает о том, как помнить о Господе в дни экадаши и почему это важно для духовного развития.

Статья рассказывает о том, что терпение - это спокойное принятие критики в свой адрес. Автор советует не защищаться от критики, а принимать ее спокойно и с благодарностью к человеку, который ее высказал. Также автор утверждает, что люди всегда будут критиковать, и лучший способ избежать критики - это ничего не делать. В конце статьи приводится пример, как Шрила Прабхупада определяет терпение.

Статья о том, что отношения требуют следования правилам, которые помогают людям вступать в осмысленные, наполненные любовью отношения. Правила направлены на то, чтобы помочь людям увидеть в других уникальную личность и обрадоваться им. Одежда и внешность также должны соответствовать правилам, чтобы облагородить человека. Кроме того, важно понимать, кто выше в отношениях и с огромным почтением относиться к такому человеку.

Статья о том, что единственный процесс достижения духовной реализации в этом веке - это бхакти-йога. Суть этого высочайшего процесса состоит в том, чтобы повторять имя Кришны, вспоминая Его форму, качества и лилы, взывая к Его бесконечной милости. Материальные желания в глубине сердца нескончаемы, и только когда шраддха проявляется в сердце, мы получаем даршан собственных анартх. Этот даршан приводит к тому, что мы видим реальность такой, какая она есть.

Статья объясняет, почему преданные могут болеть серьезными или неизлечимыми болезнями. Описываются три типа болезней: по карме, как учителя и для освобождения души. Преданные могут страдать от последних двух типов болезней, но они могут лечиться духовными методами. Статья также упоминает, что болезни Гуру связаны с тем, что Он принимает учеников, и что болезнь - это разновидность аскезы.

В Кали-югу санкиртана-ягья жизненно важна. Если нет санкиртаны, то джапа никогда не станет глубокой. Необходимо совершать дополнительные усилия в своей джапе и занимать других содействовать групповым усилиям в обращении к Господу Кришне за милостью. В противном случае, нельзя ожидать получить что-то.

В данной статье обсуждается вопрос о том, является ли временное отстранение от общения с преданными решением, позволяющим избежать оскорблений. Автор отвечает на этот вопрос на уровне принципов и ценностей преданного, подчеркивая, что приоритетными ценностями для преданного являются отказ от общения с негативными людьми и поиск общения с теми, кто помогает нам развиваться духовно.

История о том, как преданный вырезал из «Бхагавад-гиты» слово «вахами», что значит «Я доставляю», и заменил его другим – «кароми», что стало означать «Я являюсь» и далее «причиной того, что Мой преданный обретает всё, что у него есть, и у него сохраняется всё, что ему дается». После этого произошло неожиданное событие, которое показало, что слова Кришны не следует изменять.

История о том, как монах и отшельник отправились в город и столкнулись с разными ситуациями, которые помогли отшельнику понять, почему Господь допускает зло. Рассказывает о том, что все происходит по божьей воле и что нельзя судить о том, что происходит в жизни других людей.

Зависть - это ощущение дефицита и неполноты, вызванное материальным сознанием. Чувство зависти проявляется из-за ограниченности нашего сознания и непонимания того, что мир безграничен и здесь всем всего хватит. Жадность основана на чувстве того, что нам не хватает, всегда мало всего. Зависть - проявление чувства незащищенности и отделенности от Бога. Соединение с Богом помогает преодолеть зависть и ощущение дефицита.